Solat Sunat Istikarah Meneladani Rasulullah
Artikel pertama di bawah adalah huraian ringkas berkaitan Solat Sunat Istikharah
Selepas bangun malam, turutan mengikut sunnahnya adalah;
1. Solat Tahajjud
2. Solat Hajat
3. Solat Istikharah
Cara menunaikan Solat Sunat Istikharah
Rakaat Pertama
Sahaja Aku sembahyang sunnat istikharah 2 rakat tunai kerana Allah Ta’ala
Artikel pertama di bawah adalah huraian ringkas berkaitan Solat Sunat Istikharah
Solat Sunnat Istikharah
Hidup terlalu banyak pilihan
sehingga kadangkala kita buntu untuk membuat keputusan. Tidak tahu
pilihan yang mana lebih baik untuk kita. Kita rasa semua pilihan yang
ada adalah terbaik. Baik pada pandangan kita belum tentu baik pada
pandangan Allah.
Solat
sunat Istikharah ini bukan sahaja perlu dilakukan ketika membuat
pilihan jodoh, namun ia juga boleh dilakukan ketika membuat pilihan
untuk memilih aliran apa selepas PMR Atau selepas UPSR, misalnya samada nak ke sekolah agama, atau sekolah harian, atau ke Sekolah Berasrama Penuh atau ke MRSM dan sebahainya.
Begitu juga ketika memilih sesuatu pekerjaan selepas peperiksaan SPM atau STPM atau STAM, misalnya samada lebih baik membantu ibu bapa di rumah atau keluar bekerja sementara keputusan peperiksaan keluar.
Penyelesaian terbaik di kala
kebuntuan sebenarnya adalah menunaikan solat sunat Istikharah.
Insya'Allah, Allah akan menggerakkan hati kita untuk membuat sesuatu
keputusan dengan benar sebenar-benarnya. Allah lebih mengetahui apa yang
terbaik untuk kita.
Solat Sunnat Istikharah ini dilakukan
untuk mendapatkan petunjuk, terutama bila seseorang dalam keraguan
memutuskan mana yang terbaik diantara dua perkara yang diragukan. Jika
timbul keraguan dalam hati untuk memilih atau mengambil keputusan dalam
sesuatu perkara, contohnya: apakah aku harus menolak atau menerima?
Keraguan makin terasa, keputusan tidak dapat dipastikan setelah melihat
masing-masing ada kelebihan dan keburukannya.
Oleh
yang demikian, hendaklah menyerahkan pada Yang Maha Kuasa untuk
memilihnya. Sebelum seseorang mengambil keputusan ia dianjurkan Solat Sunnat Istikharah dua rakaat.
Dengan
mengharapkan agar ditunjukkan Allah untuk mendapatkan pilihan yang
terbaik. Jika keraguan masih mempengaruhi fikiran untuk menentukan
pilihan, ulangilah Solat Sunnat Istikharah dan membaca doanya, walaupun
pengulangan sampai 7 kali berturut-turut.
Selepas itu, bertawakkal
kepada Allah, pilihlah salah satu daripadanya, ambillah yang mana arah
‘hati’ lebih cenderung setelah berdoa. Jangan menimbulkan lagi keraguan,
yakinlah bahawa itu adalah pilihan terbaik dari yang Maha Kuasa.
Jangan
merasa kecewa andai ternyata dalam keputusan yang dipilih menimbulkan
keinginan yang tidak disukai. Ingatlah bahawa ini adalah yang telah
digariskan pada azali yang tidak dapat dielakkan, besar kemungkinan
mengandungi hikmah, membawa kebaikan dimasa akan datang, hendaklah tetap
mempunyai husnuz-zan (BERSANGKA BAIK) kepada Allah.
WAKTU SESUAI MELAKSANAKAN SOLAT ISTIKHARAH
Solat Sunnat Istikharah ni Sangat baik
dilakukan sesudah lewat tengah malam pada saat sunyi, supaya hati lebih
khusyuk dalam mengemukakan permohonan kepada Allah.
Waktu yang terbaik ialah pada 2/3
malam (iaitu sekitar jam 2 pagi).
Solat ini sangat
peribadi sifatnya. Sebab itu harus dikerjakan sendirian. Solat ini tidak
memakai azan atau iqamah.
Di sini saya catatkan cara Solat istikarah yang paling mudah, yang biasa saya lakukan sebagaimana yang telah ustaz ustazah saya ajarkan sewaktu di alam persekolahan dulu. Jika ada khilaf, saya mohon maaf.
Bagaimanapun mengikut adab untuk bagi individu yang biasa bangun malam bertahajud,
Selepas bangun malam, turutan mengikut sunnahnya adalah;
1. Solat Tahajjud
2. Solat Hajat
3. Solat Istikharah
Rasulullah SAW bersabda: “Kerjakanlah solat Tahajjud sebab itu
adalah kebiasaan orang solihin sebelum kamu, juga suatu jalan untuk
mendekatkan diri kepada Tuhanmu, juga sebagai penebus segala amalan
buruk, pencegah dari perbuatan dosa dan dapat menghalangi penyakit dari
badan.”
(Riwayat Tirmizi dan Ahmad r.a.)
Iaitu hendaklah diutamakan solat sunat Tahajjud dahulu dan
solat-solat sunat lain boleh dikemudiankan yang mana ianya diakhiri
dengan solat witir.
Cara Melaksanakan Shalat Istikharah
Cara menunaikan Solat Sunat Istikharah
Rakaat Pertama
1. Niat Solat Sunat Istikharah.
Lafaz niat:-
أُصَلِّى سُنَّةَ الإِسْتِخَارَةِ رَكْعَتَيْنِ ِللهِ تَعَالَى
Ushalli Sunnatal Istikharaati Rak’ataini Lillahi Ta’aala
Sahaja Aku sembahyang sunnat istikharah 2 rakat tunai kerana Allah Ta’ala
2. Takbiratul Ihram. Di dalam hati semasa takbiratul ihram itu, niatlah dalam bahasa Melayu;
Sahaja Aku sembahyang sunnat istikharah 2 rakat tunai kerana Allah Ta’ala
3. Membaca surah al-Fatihah.
4. Membaca Surah. Antara surah yang dianjurkan ulama ialah membaca surah Al-Kafirun 1 kali atau
bacalah ayat Al-Kursi (7 kali).
bacalah ayat Al-Kursi (7 kali).
Surah Al Kafirun
5. Rukuk
6. Iktidal
7. Sujud
8. Duduk antara dua sujud.
9. Sujud kali kedua .
10. Bangun untuk rakaat kedua
Rakaat Kedua
1. Membaca surah al-Fatihah
2. Antara surah yang dianjurkan ulama ialah membaca Surah Al-Ikhlas 1 kali atau membaca Surah Al-Ikhlas (11 kali).
3. Rukuk
4. Iktidal
5. Sujud
6. Duduk antara dua sujud.
7. Sujud kali kedua.
Dalam sujud akhir, baca tasbih berikut sebanyak 40 kali:
Dalam sujud akhir, baca tasbih berikut sebanyak 40 kali:
8. Duduk tahiyyat akhir.
9. Memberi salam ke kanan dan ke kiri
10. Membaca doa selepas Solat Sunat Istikharah
Selepas salam, bacalah doa yang disarankan dalam istikharah.
Doa selepas Solat Sunat Istikharah :
Allaahumma
inni astakhiiruka bi’ilmika, wa astaqdiruka biqudratika wa as aluka min
fadhlikal azhiim. Fa innaka taqdiru wa laa aqdiru, wata’lamu wa laa
a’lamu, wa anta allaamul ghuyuub.
Allaahumma inkunta ta’lamu anna haadzal amra khairun lii fii diinii wama’aasyii wa ‘aaqibati amrii, ‘aajili amrii wa aajilihi faqdurhu lii wa yassirhu lii tsumma baarikliifiihi. Wa inkunta ta’lamu anna haadzal amra syarrun lii fii diinii wa ma’aasyii wa ‘aaqibatu amrii ‘aajili amrii wa aajilihi fashrif annii washrifni ‘anhu waqdur liyal khairahaytsu kaana tsumma ardhinii bihi, innaka ‘alaa kulli syai-in qadiir
Allaahumma inkunta ta’lamu anna haadzal amra khairun lii fii diinii wama’aasyii wa ‘aaqibati amrii, ‘aajili amrii wa aajilihi faqdurhu lii wa yassirhu lii tsumma baarikliifiihi. Wa inkunta ta’lamu anna haadzal amra syarrun lii fii diinii wa ma’aasyii wa ‘aaqibatu amrii ‘aajili amrii wa aajilihi fashrif annii washrifni ‘anhu waqdur liyal khairahaytsu kaana tsumma ardhinii bihi, innaka ‘alaa kulli syai-in qadiir
“Ya Allah,
aku memohon petunjuk memilih yang baik dalam pengetahuanMu, aku mohon
ditakdirkan yang baik dengan kudratMu, aku mengharapkan kurniaMu yang
besar. Engkau Maha Kuasa dan aku adalah hambaMu yang dhaif. Engkau Maha
Tahu dan aku adalah hambaMu yang jahil. Engkau Maha Mengetahui semua
yang ghaib dan yang tersembunyi.
Ya Allah, jika hal ini (***)
dalam pengetahuanMu adalah baik bagiku, baik pada agamaku, baik pada
kehidupanku sekarang dan masa datang, takdirkanlah dan mudahkanlah
bagiku kemudian berilah aku berkah daripadanya.
Tetapi jika dalam ilmuMu hal ini (***)
akan membawa bencana bagiku dan bagi agamaku, membawa akibat dalam
kehidupanku baik yang sekarang ataupun pada masa akan datang, jauhkanlah
ia daripadaku dan jauhkanlah aku daripadanya. Semoga Engkau takdirkan
aku pada yang baik, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas setiap sesuatu.”
"
Ya Allah, sesungguhnya aku minta petunjuk yang baik dari-Mu, dengan
ilmu-Mu, aku minta kekuatan dari-Mu dengan kekuatan-Mu. Aku meminta
dari-Mu dari kelebihan-Mu yang banyak, maka sesungguhnya Engkau
berkuasa, aku tidak berkuasa, Engkau mengetahui dan Engkaulah yang
paling mengetahui perkara-perkara ghaib. Ya Allah, jika Engkau
mengetahui bahawa perkara ini baik untukku pada agamaku, duniaku, dan
kesudahan urusanku buat masa kini dan masa akan datang maka tentukannya
untukku dan permudahkannya kepadaku, jika kamu mengetahui bahawa perkara
ini tidak baik untukku pada agamaku dan duniaku dan kesudahan urusanku
buat masa kini dan masa akan datang maka elakkannya dariku dan elakkan
diriku daripadanya, tentukanlah kebaikan untukku di mana sahaja aku
berada. Sesungguhnya Engkau berkuasa di atas segala sesuatu."
(HR At-Tirmizi dan Bukhari)
selepas solat, serahkanlah sepenuh keyakinan kepada Allah SWT. sambil bermohon
kepada-Nya agar diberikan petunjuk, sama ada didatangkan melalui mimpi,
gerak hati atau dengan dipermudahkan urusan yang mana baik. Tidurlah
dalam keadaan berwuduk dan berpakaian bersih.
Lakukan solat Istikharah 3 atau 7 hari berturut-turut, mengikut
kepentingannya. Insya-Allah akan diberi kecenderungan atau digerakkan
hati untuk membuat sesuatu keputusan atau pilihan yang betul.
Artikel kedua di bawah adalah huraian penuh berkaitan
Hadith-hadith Rasululluah SAW tentang Solat istikharah
Solat Sunat Istikarah Meneladani Rasulullah
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mensyariatkan umatnya agar mereka memohon pengetahuan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam segala urusan yang mereka alami dalam kehidupan mereka, dan supaya mereka memohon kebaikan didalamnya.
Yaitu, dengan mengajarkan kepada mereka shalat istikharah sebagai pengganti bagi apa yang biasa dilakukan pada masa jahiliyyah, berupa ramal-meramal, memohon kepada berhala dan melihat peruntungan.
Shalat ini adalah seperti yang disebutkan di dalam hadits berikut.
Dari Jabir bin Abdillah Radhiyallahu ‘anhu, dia bercerita ;
‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengajarkan istikharah kepada kami dalam (segala) urusan, sebagaimana beliau mengajari kami surat dari Al-Qur’an. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Jika salah seorang di antara kalian berkeinginan keras untuk melakukan sesuatu, maka hendaklah dia mengerjakan shalat dua rakaat di luar shalat wajib, dan hendaklah dia mengucapkan :
(‘Ya Allah, sesungguhnya aku memohon petunjuk kepada-Mu dengan ilmu-Mu, memohon ketetapan dengan kekuasan-Mu, dan aku memohon karunia-Mu yang sangat agung, kerana sesungguhnya Engkau berkuasa sedang aku tidak kuasa sama sekali, Engkau mengetahui sedang aku tidak, dan Engkau Maha mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahawa urusan ini (kemudian menyebutkan langsung urusan yang dimaksud) lebih baik bagi diriku dalam agama, kehidupan, dan akhir urusanku” –atau mengucapkan : “Baik dalam waktu dekat maupun yang akan datang-, maka tetapkanlah ia bagiku dan mudahkanlah ia untukku. Kemudian berikan berkah kepadaku dalam menjalankannya. Dan jika Engkau mengetahui bahawa urusan ini buruk bagiku dalam agama, kehidupan dan akhir urusanku” –atau mengucapkan: “Baik dalam waktu dekat maupun yang akan datang-, maka jauhkanlah urusan itu dariku dan jauhkan aku darinya, serta tetapkanlah yang baik itu bagiku di mana pun kebaikan itu berada, kemudian jadikanlah aku orang yang ridha dengan ketetapan tersebut), Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Hendaklah dia menyebutkan keperluannya”
Hadith Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (1).
Dapat saya katakan, di dalam hadits tersebut terdapat beberapa manfaat yang dapat dipetik, yaitu:
Pertama : Di dalam hadits ini, shalat istikharah disyariatkan. (2)
Kedua : Di dalamnya juga terkandung pengertian bahawa shalat istikharah itu disyariatkan dalam segala urusan, baik urusan itu besar maupun kecil, penting maupun tidak
Imam Nawawi rahimahullah mengatakan :”Shalat istikharah itu disunnatkan dalam segala urusan, sebagaimana yang secara jelas disampaikan oleh nash hadits shahih ini’ (3)
Juga perlu saya katakan, bahawa mengerjakan semua kewajiban dan meninggalkan semua yang diharamkan serta menunaikan semua yang disunatkan dan meninggalkan yang makruh tidak perlu shalat istikharah.
Memang benar, shalat istikharah ini mencakup yang wajib dan yang sunnat yang harus dipilih serta hal-hal yang waktunya cukup luas. (4)
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan :”Shalat istikharah ini mencakup urusan-urusan besar maupun kecil. Berapa banyak masalah kecil menjadi sumber masalah besar?” (5)
Ketiga : Di dalamnya juga terdapat pengertian bahawa shalat istikharah itu dua rakaat di luar shalat wajib.
Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :”Yang tampak bahawa shalat istikharah ini dapat dikerjakan dengan dua rakaat shalat sunnat rawatib, tahiyatul masjid, dan shalat-shalat sunnat lainnya. (6)
Perlu saya katakan, maksudnya –wallahu a’lam- jika ada keinginan untuk melakukan suatu hal, maka hendaklah segera mengerjakan shalat istikharah ini. Dan menurut lahiriyah ungkapan Imam An-Nawawi rahimahullah, sama saja shalat itu diniati dengan niatkan istikharah maupun tidak. Dan itu juga yang tampak pada lahiriyah hadits.
Al-Iraqi mengemukakan : jika keinginan melakukan sesuai itu muncul sebelum mengerjakan shalat sunnat rawatib atau yang semisalnya, lalu dia mengerjakan shalat dengan tidak berniat untuk beristikharah, kemudian setelah shalat muncul keinginan untuk memanjatkan do’a istikharah, maka secara lahir, hal tersebut sudah mencukupi. (7)
Keempat : Di dalamnya disebutkan : “Istikharah itu tidak mampu dilakukan pada saat ragu-ragu, kerana Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda.
“Jika salah seorang di antara kalian mempunyai keinginan untuk melakukan sesuatu. Dan, kerana semua do’a menunjukkan kepada hal tersebut”.
Dan jika seorang muslim merasa ragu dalam suatu hal, maka hendaklah dia memilih salah satu dari kedua hal tersebut dan memohon petunjuk dalam menentukan pilihan tersebut dan setelah istikharah, dia biarkan semua berjalan apa adanya.
Jika baik, mudah-mudahan Allah memberikan kemudahan padanya dan memberikan berkah kepadanya dalam hal tersebut. Dan jika tidak, mudah-mudahan Dia memalingkan dirinya dari hal tersebut serta memudahkan kepada yang lebih baik dengan seizin-Nya yang Mahasuci lagi Mahatinggi.
Kelima : Selain itu, di dalamnya juga terkandung pengertian, tidak ada penetapan bacaan surah atau beberapa ayat tertentu pada kedua rakaat tersebut setelah bacaan Al-Fatihah. ( 8)
Keenam : Di dalamnya juga terkandung pengertian bahawa pemilihan itu terlihat dengan dimudahkannya urusan itu dan diberikannya berkah padanya. Dan demikian, maka orang yang beristikharah itu jika tidakakan dipalingkan darinya dan diberikan kemudahan padanya untuk memperoleh kebaikan dimana pun kabaikan itu berada.
Ketujuh : Selain itu, jika seorang muslim mengerjakan shalat istikharah, maka akan terlihat apa yang dia inginkan, baik dadanya lapang atau tidak. (9)
Az-Zamlakani mengatakan :”Jika seseorang mengerjakan shalat istikharah dua rakaat untuk suatu hal, maka hendaklah setelah itu dia melakukan apa yang tampak olehnya, baik hatinya merasa senang maupun tidak, kerana padanya kebaikan itu berada sekalipun jiwanya tidak menyukainya”. Lebih lanjut, dia mengatakan, “Di dalam hadits tersebut tidak ada syarat adanya kesenangan diri’ (10)
Kelapan : Saat pemanjatan do’a istikarah itu berlangsung setelah salam. Yang demikian itu didasarkan pada sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
“Jika salah seorang di antara kalian berkeinginan keras untuk melakukan sesuatu, maka hendaklah dia mengerjakan shalat dua rakaat di luar shalat wajib, dan hendaklah dia mengucapkan ..”
Kerana lahiriyahnya do’a itu dipanjatkan setelah mengerjakan shalat dua rakaat, yaitu setelah salam. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berpendapat bahawa do’a istikharah itu dipanjatkan sebelum salam. (11)
KESIMPULAN
1. Hindarkan diri daripada kesukaran menetapkan pendirian dalam kehidupan. Was-was adalah permainan Syaitan dan penyakit jiwa yang mengundang bahaya.
2. Dalam hal-hal yang tiada keraguan dalam membuat pilihan keputusan, ia tidak berhajatkan kepada Istikharah.
3. Ketika berdepan dengan pilihan yang sukar ditentukan, gunakan pertimbangan diri untuk melihat buruk baiknya.
4. Jika jelas mudarat atau sudah ditentukan Haram hukumnya, maka tidak harus beristikharah.
5. Pada perkara yang sukar untuk dibuat keputusan, beristikharahlah kepada Allah mengikut kaifiyat Solat Istikharah dan Doa yang Ma’thur daripada Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam.
6. Istikharah boleh diulang beberapa kali hingga beroleh ketetapan hati untuk membuat keputusan.
7. Di samping itu juga beristisyarahlah dengan meminta pandangan pihak yang boleh dipercayai kewibawaannya.
8. Petunjuk daripada Allah ialah kemampuan hati untuk tetap pendirian membuat keputusan.
9. Hindarilah perbuatan menunggu mimpi atau petanda berbentuk isyarat kerana ia sangat terbuka kepada belitan Iblis.
10. Jauhi Bid’ah dan Syirik.
11. Setelah keputusan dibuat, bertawakkallah kepada Allah dan tenang dengan keputusan itu.
12. Seandainya timbul cabaran atau muncul sisi kekurangan pada pilihan yang dipilih, tiada fikiran negatif muncul kerana yakin adanya hikmah dan kebaikan daripada Allah.
13. Istikharah terbuka kepada apa sahaja urusan kehidupan yang berada di dalam ruang lingkup keharusan Syara’ dan salah jika hanya dilihat sebagai mekanisme jodoh.
14. Rujuklah kitab-kitab Fiqh serta panduan Sunnah dalam urusan Istikharah serta ibadah-ibadah yang lain.
Anda juga boleh merujuk kepada Tulisan Dr Zaharudin di http://zaharuddin.net/index.php?option=com_content&task=view&id=103&Itemid=95
Sumber: (Disalin dari kitab Bughyatul Mutathawwi Fii Shalaatit Tathawwu, Edisi Indonesia Meneladani Shalat-Shalat Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, Penulis Muhammad bin Umar bin Salim Bazmul, Penerbit Pustaka Imam Asy-Syafi’i)
sumber: Kitab Minyatul Musolli, Sabilal Muhtadin dan Sairus Salikin
No comments:
Post a Comment
Terima Kasih sudi komen